Dans le précédent Comment ça Marx ?, nous avons abordé la question de l’Etat ouvrier dont les travailleurs auront besoin au lendemain d’une révolution
Le « Comment ça Marx ? » du mois de mai dernier abordait la question de l’Etat en général. Nous expliquions que tout Etat a un caractère
On ne compte plus les livres et les articles qui ont été publiés, ces dernières décennies, pour démontrer que « la
Le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, c’est-à-dire le droit à l’auto-détermination des peuples – jusqu’à l’indépendance – est une revendication démocratique, et non socialiste.
La question de l’Etat, de sa nature et de son rôle, est délibérément embrouillée par les intellectuels bourgeois. Ils présentent
Les adversaires du marxisme l’assimilent souvent à un déterminisme absolu, d’après lequel les hommes ne seraient, toute leur vie, que
Pour attaquer le trotskisme, les réformistes et les staliniens (ou ex-staliniens) ont fréquemment recours à l’argument suivant : une « révolution mondiale
Philippe Poutou (NPA) déclarait récemment : « Le trotskisme, c’est du marxisme, mais à une époque très particulière qui correspond à la lutte
C’est une idée en vogue dans les milieux académiques : le « progrès » serait une vue de l’esprit, un préjugé naïf hérité
Dans les années 1960 et 1970, le maoïsme a exercé une influence considérable parmi les intellectuels de gauche, notamment en France.
Dans le langage courant, on qualifie parfois de « matérialiste » un individu exclusivement intéressé par l’argent et les divers plaisirs de
La « dictature du prolétariat » est une idée marxiste très critiquée. Après la mort de Marx et Engels, d’innombrables « révisionnistes » – qui
A l’occasion du centenaire de la Révolution russe de 1917, la bourgeoisie et ses propagandistes ont répété sur tous les
La philosophie marxiste est le matérialisme dialectique. Engels définissait la dialectique comme: « [L]a science des lois générales du mouvement et du développement
